“相公，该起床了。”何琳梅的声音将凌浩天惊醒了。
清晨的阳光已经开始普洒大地，新的一天又来临了。
凌浩天回过神来，伸手一拉，何琳梅娇呼一声，完全倒入凌浩天的怀中。她正要挣扎，凌浩天怎肯让煮熟的鸭子又飞了，手中一紧，已将何琳梅紧紧搂住，头一低，吻住了何琳梅那娇喘微微的樱唇。
凌浩天只觉怀中的何琳梅浑身一震，然後就一下子软了下来，迷失在凌浩天的热吻当中，一双柔荑也不知在什麽时候圈住了凌浩天的脖颈，一双美眸也早已闭上了，在这一刻，她早已经忘了身外的事情。
当凌浩天满意地将嘴移开时，何琳梅已经快断气了，慢慢地张开眼愣愣地望着凌浩天，半晌才突然回过神来，满脸通红地嘤咛一声，将头埋在了凌浩天的胸前，幽幽的道：“相公，我们有的是时间，先起床吧，不然让其她姐妹笑话了。”
凌浩天微笑的点点头，深呼吸道：“也好，起床，练剑去。”
何琳梅微笑的道：“好，我给你穿衣服。”
又是美好的一天开始了。
第一百五十五章、决战前夜
古来就有将难“多山多水多才俊”，而北方则是“一山一水一圣人”的说法。这“一山”指的便是五岳之首──东岳泰山。
古往今来文人学者是这样评价泰山的：经得住看的山很多，经得住读、经得住写、经得住说的山，当推泰山第一。有的山也许比泰山更好看，却绝没有泰山这样的威仪，这样的尊贵，这样的至高无上。
泰山，古称岱山，又称岱宗，春秋时改称泰山，是华夏五岳﹝泰山、华山、衡山、嵩山、恒山﹞之一，因地处东部，故称东岳。泰山主峰玉皇顶高耸入云，山势雄伟壮丽，气势磅礴，名胜古迹众多，有五岳独尊之誉。由於泰山的特殊地位，受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的的象徵。历代闻人再泰山上留下了上千处题咏刻石，成为华夏历代书法艺术的珍贵遗产，同时，泰山又是佛，道两教重地，因而庙宇，名胜遍山。
古人以东方为万物交替、初春发生之地，故有“五岳之长”、五岳独尊的称誉。古代帝王登基之初，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。据传夏、商、周、三代即有72个君王来此祷祠，自秦始皇以下始有记载。
史书记载，自从秦始皇登上泰山封禅以後，泰二世胡亥，西汉武帝刘彻，东汉光武帝刘秀、章帝刘达、安帝刘户；唐高宗李治、唐玄宗李隆基，宋真宗赵恒等都曾登上泰山进行封禅。其中汉武帝登山七次。泰山不但为历代的封建帝王所尊重，也为历代的文人骚客所敬仰。周朝的孔子，魏时的曹植，汉时司马迁，晋朝陆机等都在这里留下了赞颂泰山的诗文。历代文人称赞泰山的诗词歌赋约一千馀篇，题字刻石，到处可以见到。
西晋陆机《泰山吟》：“泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。”
东晋谢道韫《泰山吟》：“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工覆非匠，云构成自然。气象尔何然？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。”
李白也曾留下《游泰山》二首，其一：“四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想像金银台。天门一长啸，万里清风来。玉女四五人，飘颻下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自媿非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。”
其二：“平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。”
而所有诗词中，当属杜甫的《望岳》最为後人所称道，名垂千古。“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化锺神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
一句“会当凌绝顶，一览众山小。”道出了泰山“五岳独尊”的霸气与威严，尊贵与至高无上。
十一月初七。
凌浩天和剑神谢晓峰，带着白君岚、蔡思雅、谢绮云、南宫诗诗、白如烟、岳琳樱、香袖、陆雯、沉雪和三十名百花宫弟子，一起出现在泰山，凌浩天余下的娘子则留守剑心小筑。跟随剑神及凌浩天的，还有吴建皓夫妇、谢贤及其馀武林豪杰三百馀人。
剑神谢晓峰与凌皓天把驻地安排在了桃花峪，位於泰山西麓，因古时桃花满谷而得名。幽静的桃花峪中听不到喧嚣的人语，只闻潺潺的溪声与婉转的鸟鸣，但见水丰草美，花繁树茂。峪中满山草药，遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼，它们出没於石隙水藻之间，身影灵巧轻盈，摇曳多姿。
凌浩天喜欢这样的生活，就是大战迫在眉睫，他依然享受着。
凌浩天他们来泰山之前，就得之莫忠姥姥、郭天霸