又顾帝辛一挥手，原本擒拿着‘帝辛’的兵士就放开了他，退到了原位。
这简简单单的一比，就几乎是高下立判。
‘帝辛’的脸色不是很好看，不过他还是立刻稳住了，到底他既然出现在这儿，那就有凭证可以当众揭穿这个假帝辛的。然而还没等到他开口，人家就慢条斯理地先开了口：“你说你才是真正的帝辛，帝乙之子，商朝大王，而孤假冒了你？如果真是这样的话，那你不妨说说孤是怎么假冒你的？又是怎么做到孤一边神不知鬼不觉的代替了你，一边还没有把你斩草除根的？你肯定早已想好了说辞，对吧？”
顾帝辛他可以说是借尸还魂，也就是说他本身就是帝辛，只是换了个灵魂而已，那么这世上若是还存在着其他的帝辛，那也一定也是假冒伪劣的。换句话说，这个跳出来的‘帝辛’也不是个如假包换的真货，至于是谁化的？那就很值得玩味了。
‘帝辛’：“……”
‘帝辛’还真提前想好了说辞，可眼下他若是顺着对方的话往下说，那就相当于他落于下乘，而且——‘帝辛’可没有错过百姓们的窃窃私语，他们看过来的敌对眼神，他们的反应加上这个不知来历之人的言谈，都让他变得好像是个跳梁小丑一般。
‘帝辛’觉得还是不和此人打嘴仗的好。
‘帝辛’想着就把下巴一抬：“你的狡辩还是省省吧，咱们口说无凭，眼下会有仙人来证明你我的真伪。”
“仙人？！”
这个词倒是很有威慑力，让原本还窃窃私语着的百姓们都下意识噤声起来。说起来人族发展至今，对着创造了他们的女娲，还有教导他们过的三教都饱含信仰。三教不说，就是女娲却是在人族中有着异常崇高的地位，她在人族的庙宇不知凡几，且从来都是香火鼎盛，信徒如织，以至于当朝臣们知道帝辛在女娲庙‘撒野’后，他们都觉得大难临头，对帝辛那叫一个恨铁不成钢。
除了女娲和三教外，各色神仙轶事也在人间广为流传，可以说这时候的人族对仙人有着天然的敬畏和崇拜，在很大程度上是可以超脱对君王崇信的，这也是‘帝辛’那么一说，就造成立竿见影效果的最主要原因。
而顾帝辛他都要笑开了，表面上却是面无表情，语气也有几分意味深长：“你说的仙人可是女娲娘娘？若是她老人家的话，孤却是一点都不感到意外的。”
‘帝辛’：“？？”
‘帝辛’不明所以，受过顾帝辛忽悠的比干和闻仲却是心领神会的，同时他们的心情更为沉重起来。
这事儿该怎么说呢？
哪怕比干和闻仲觉得他们的大王被调换了，可他们大王在女娲庙中做出的大逆不道事是真，苏妲己和她的那两个姐妹是妖怪也是真（他们可是见过了这三女的原形），而在苏妲己这个狐狸精的迷惑下，帝辛变得残暴不堪也是真，更重要的是苏妲己被献入宫，就在女娲庙事后……反正顾帝辛给他们说的种种迹象，都表明了苏妲己是被女娲娘娘派来的，目的就是霍乱朝纲，造成天下大乱。
眼下顾帝辛却有拨乱反正之象，那不管女娲娘娘究竟是何目的，那她过来将正再拨回去，那就是顺理成章的事，不是吗？
可正因为如此，比干和闻仲更萌生出了唇亡齿寒之感。
顾帝辛又一本正经的话说八道道：“难道孤说错了？可女娲娘娘造就人族，素来又对人族关爱有加，遇到眼下这种事关人族兴亡与否的大事，由她老人家出面不是很正常的吗？还是说还有其他仙人比女娲娘娘更有资格出面干涉？”
百姓们不知道各种内情，听顾帝辛这么推崇女娲娘娘，并不觉得这有什么问题，他们甚至还渴盼着能够看到女娲娘娘显灵呢。然而对于知道一些内情的人来讲，顾帝辛这番话就别有一番风味了，最起码他们可不当顾帝辛这是在推崇女娲娘娘。
‘帝辛’显然也觉得这话儿不像表面上那么中听，神情就不是那么好看了，且他觉得不必再多费口舌了，直接将祸端拔除便是。
因而接下来顾帝辛没机会再多说什么了，从天际降下了一团似金非金的黄光，乍一看还真像是仙人显灵，原先就跪倒在地的百姓们震撼不已，纷纷匍匐在地，高声呼喊起女娲娘娘来——他们还真就默认了这显灵的就是女娲娘娘了。
不过他们并不清楚那黄光不是什么显灵，而是一件先天法器，且顾青从前还和它打过交道，那就是九天息壤。从前就说过九天息壤乃是土之祖源，黄云膨胀起来，可以是黄蒙蒙几亩大小，且随着外界攻击消长，与外敌一般变化，你大我大，你小我小，跟定挪移，坚韧绵密，无懈可击。
当时顾青和它对攻时，它还没有被炼化，但也有了一战之力，如今一经祭出，除非是法力特别高深，超凡入圣，或是有同等法宝，否则休想抵挡住那无穷无量而来的先天戊土神雷。
顾青现在也能制服九天息壤，可这并不是顾青的目的。事实上，面对着汹汹而来的九天息壤，顾青几乎可以称得上坐以待毙，而等到黄光消失，留在銮舆上的就只剩下了封神榜。
‘帝辛’立刻喧嚷道：“你们可看清