佛坪县的这尊神佛，其实并非佛，而是一尊民间供养起来的神像。
其法号叫做坪山祖师，民间信奉者，有的将其当做山神，有的将其视为土地，总之，善男信女们无论有任何祈愿，都会向这尊坪山祖师进行祷告。
譬如求子，求财，求平安等等。
早在，末世降临之前，佛坪县的这尊坪山祖师，就传闻十分灵验，外地的善男信女前来烧香还愿者，络绎不绝。
正因为如此，当末世降临，神像觉醒之时，蓄有众多香火的坪山祖师，一觉醒，就不是一尊普通的神怪种，而是成了一尊神位高达法旨境界的神怪。
其修为，也因为神位高的缘故，直接证就城级。
由于民间的信奉者不少，坪山祖师的神像自然也多。
光是佛坪县为其建造的神庙坪山殿，就供奉有四尊本尊神像。
为何会有四尊坪山祖师的神像，还都是本尊？
自然是因为佛坪县许多喜丧进宅满月等事，皆需要请坪山祖师坐镇，经常遭遇同一天有几起乡民需要请坪山祖师回去坐镇，如此一来，一尊坪山祖师神像自然是不够用的。
坪山殿里，从两尊坪山祖师的本尊，一直增加到了四尊本尊，但哪怕是四尊，有时候一样不够用。
更别说，佛坪县几乎家家户户皆有供奉坪山祖师神位和画像，末世降临后，坪山祖师除了坪山殿的四尊本尊神像觉醒，还有不少画像觉醒的常登种存在。
坪山祖师轻而易举的将这些常登种召回，融于本尊体内，修为一再突破，达到神度境巅峰，半步神圣的地步。
坪山祖师有了如此惊人修为之后，才正式出山，广受门徒和信众。
并且坪山祖师自封为佛，法号坪山无量明尊佛，即在这块佛坪县，特别是坪山这块领域，其法力无量，乃开明尊贵之佛。
坪山祖师出山显圣，一下就灭掉了佛坪县肆虐的那些兵马俑神怪，挽救无数人类玩家于水火之间，轻而易举的就收获了无数民间信仰。
在坪山无量明尊佛的特地作为下，整个佛坪县被打造成了最安全的世外桃源之地。
整个佛坪县甚至恢复到了末世之前的风景。
除了依旧不能够自行种植养殖，以生存之外，几乎和末世之前没有什么两样了。
家家户户皆供奉明尊佛，每月两次进行两次祭祀活动，就可以在佛坪县安居，获得明尊佛的庇护。
同时，供奉足够的香火，还可以从明尊佛那里挂载到各种法术，甚至资质优秀者，还可以成为明尊佛座下的门徒，跟随明尊佛修行。
就算不能拜入明尊佛的座下，跟随明尊佛修行，只要虔诚信奉，日日香火不绝，每月两次祭祀不断，也足以从明尊佛那里获得强大的法术挂载，从而获得狩猎怪物种乃至神怪种的能力，斩获功绩，以此生存。
在佛坪县，秦俑系的棋兵，不敢轻易踏入此地。
曾经，有一支棋兵，对佛坪县发起进攻，结果，明尊佛反掌即灭。
又有城级的秦俑神怪来战，也是铩羽而归。
明尊佛一举奠定了非神圣不可犯的战绩。
佛坪县也因此成为一块清净之地。
方咏恒手持黄李杖，一身道袍装扮，缓缓的走进了佛坪县。
看着安详宁静的县城，路上遇到的人类玩家脸上那悠闲从容，满足的表情，方咏恒心中犹豫了。
他此次来到佛坪下，为的是从明尊佛那里夺得法旨神位。
一旦方咏恒成功夺得法旨神位，也就意味着明尊佛的陨落。
明尊佛一旦陨落，也就意味着佛坪县这块清净之地，将失去庇护，再次沦为野区。
在这个诸神觉醒的末世，不是谁都有野心的，反而99的人，看着满天神佛，都诚惶诚恐，又有几个有方咏恒这种敢与诸神佛论道，一争短长的野心？
能够生存下去，心里就已经是求神拜佛了，哪里还敢有其他的想法？
佛坪县的人类玩家，此次就如同被圈养的动物，只要乖乖的信奉和祭祀明尊佛，就能得到安稳的生存保障。
他们完全乐意如此，却无比维护，深怕这份清净之地和安稳的生活被破坏。
方咏恒抬头这片安详的天地，看到了别人所无法看到的气象。
佛坪县有大功德，火德很旺。
特别是明尊佛所在的坪山殿，火德的光芒，几乎映照了半边天。
显然，明尊佛之所以震慑住秦俑棋兵的大军入侵，不只是其本身具备的实力，更大的原因还是其一身惊破天际的火德。
有这一身火德庇护，谁想伤害明尊佛，都得小心事后遭受报应。
方咏恒眉头皱起，也感到事情有些棘手。
他此次来佛坪县的目的，就是为了明尊佛这尊坪山祖师的神位而来，可明尊佛身怀如此大的火德，方咏恒却是不能轻易出手了。
火德之大，直至映照于外，显耀于形，也就是意味着火德被转为第二阶段的功德！
而功德之利，几乎无所不能。
杀人不染因果，罪孽可功德抵消。
侵害大功德者，必将遭受大报应！
方咏恒的火德数值也不少，达一千多万，只是这火德还没有转化为功德。
有两种情况，火德可转为功德。
一是火德数量旺盛到映照于外，显耀于形，则会自然受到天地淬炼，形成功德，此为被动。
二是主动，利用某些功德真法，将火德转为功德。
这种功德真法，比如地藏