胡杨拿起那只看似金钵的铜器，询问：“这个怎么卖？”
光头和尚怕胡杨不认识，特意介绍：“这是佛祖面前的一个香炉，长期受香火供奉，百鬼不侵……”
费奇感觉现在的和尚真会忽悠，神他妈的百鬼不侵。
胡杨也哭笑不得，摆手打断他的话：“我知道这是个香炉，您直接说多少钱吧！合适的话我买下。”
“阿弥陀佛！我看施主面相，也是个有佛缘的人，也罢！两万给你吧！”光头和尚一脸慈悲，要不是场合不对，真让人相信他就是得道高僧了。
华仔啧啧称奇，暗想还好没有开直播，不然直播间恐怕又要乐翻了。
“五千可以吗？”胡杨砍价。
和尚顿时摇头，一颗脑袋在灯光下闪闪发光：“那不行，龙山寺知道吗？这香炉真是佛祖面前的那尊，出家人不打诳语！”
龙山寺谁不知道？福建泉州的名寺。
但你说这是龙山寺佛祖面前的香炉，就有点让人质疑了。那玩意你都敢偷的话，恐怕能被信徒追杀到天涯海角吧！
“所以最便宜是多少？”
和尚想了想，还是让一步海阔天空：“那就便宜你五千，给一万五吧！低于这个价，对不起佛主，只能说抱歉了。”
一口一个佛主，费奇和华仔极度无语。
佛主要是知道有你这么个和尚，还不得一个如来神掌拍下来？
好吧！又把佛主都搬了出来，胡杨只好点了一万五千现金给他，将香炉拿走。
沈老一直看着那香炉，等走开之后，他才疑问：“这个炉子有什么特别？”
胡杨将底翻过来，上面有一个款识：大明宣德年制。
“宣德炉？假的吧？”沈老顿时下意识说道。
宣德炉的大名，相信只要是接触过古董这行的人都应该听说过，它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。
之所以出名，除了工艺高绝之外，还因为它是皇帝亲自监督烧制的，而且参与了设计，这绝对是历史上罕见的。
据说，大明宣德炉的基本形制是敞口、方唇或圆唇，颈矮而细，扁鼓腹，三钝锥形实足或分裆空足，口沿上置桥形耳或了形耳或兽形耳，铭文年款多于炉外底，与宣德瓷器款近似。
这批香炉，其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇，普通百姓只知其名未见其形。
不过，这种稀世之宝基本上遗失在战火之中，在人民再次关注到它的时候，国内已经找不到它的身影，最后只在海外的拍卖行出现过，几经周折，才回到祖国。
可即便是这样，还是被人怀疑，那是后世仿造的，并非真正的宣德炉。
从清朝到现在，宣德炉的仿造就没有停止过，所以市面上充斥着无数的宣德炉，沈老自己都见过很多。
正是这样，他第一时间是怀疑，认为这不是真的。
“你怎么知道是假的？”费奇不服这老头。
论能力，比胡哥差远了。
你这都没怎么细看，就说是假的，实在让人难以接受。
沈老解释：“目前，国内没有一件真正意义上的宣德炉，或者说公认的宣德炉，哪怕是之前海外拍卖行迎回来的那件，有专家还是怀疑是仿造的。
所以，这是一件真正意义上的宣德炉的可能性太低，比买彩票还要低。”
他告诉大家，甚至从明朝宣德之后开始，到现在，宣德炉的仿造就没有停止过，还出现仿造宣德炉的大师级人物，几乎可以以假乱真。
宣德三年的宣德炉失落得几乎无迹可寻，再加上仿制之风的盛行，让许多人认为，目前所能见到的宣德炉，几乎是伪造品。
因此，他这么怀疑并没有什么问题。
“概率低，不代表没有。之前，胡哥参加古玩协会的茶谈会，还看到了失传已久的《永乐大典》，只要是历史出现过的，就有可能还存在这个地球上。”费奇坚定地站在胡杨这一边。
沈老大为惊讶，《永乐大典》的发现，胡杨居然在场？
“胡小哥哥见到《永乐大典》了？”
胡杨点头：“运气好，有幸见到一面。”
说完，他接着说道：“沈老，您先看看这件作品的色泽，而且我也没说就是真正的宣德炉。”
只见炉子本身暗紫色，紫带青黑似茄皮，铜质特别细腻。
胡杨听说，宣德炉除铜之外，还有金、银等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。一般炉料要经四炼，而宣德炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。
“而且，不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。我这一个，就算是仿造的，应该也是明朝时期就仿造的。”
明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史最高点。
“是有点意思，但我还是觉得是仿造的